نمونههای اولیه معمولاً دارای رنگهای طبیعی هستند و همانطور که برای قالیهای قفقازی معمول است، رنگهای مصنوعی پس از سالهای 1900 یا 1910 بهطور منظمتر در بافتها ظاهر شدند. فرشهای بیدجو نسبتاً کمیاب هستند و هم قابل جمعآوری هستند و هم بسیار تزیینی در محیطی که نیاز به ظاهری دراماتیک دارد. روستای کراجه در بخش هریز در شمال غربی استان آذربایجان واقع شده است. احتمالاً به دلیل نزدیکی به قفقاز، جایی که بافت قبیلهای به سبک هندسی برای دورهای طولانی رواج داشت، قالیهای منطقه هریز تمایل دارند که دارای طرحهای هندسی باشند. قالیها و قالیهای کراجا نسبت به دیگر بافتهای روستایی ناحیه هریز بلافاصله قابل تشخیص هستند، زیرا آنها تنها انواع قالیهایی هستند که ساختار «تک گرهدار» دارند، جایی که همه گرهها روی یک صفحه صاف بسته میشوند.
فرش های آنتیک
شهر شمال غرب ایران، تبریز، نقشی حیاتی در تجدید حیات قالی بافی ایرانی در ربع پایانی قرن نوزدهم ایفا کرد. در حالی که قالیها و فرشهای تبریز دارای طیف وسیعی از کیفیتها هستند، در میان ریز بافتهترین قالیهای آنتیک ایرانی قرار میگیرند. با سابقه بافندگی که به دوره سلسله صفویه از اوایل قرن شانزدهم تا اوایل قرن هجدهم بازمیگردد، فرشهای تبریز اغلب از مدلهای کلاسیک پیروی میکنند و طرحهای «گلدان» و «هراتی» اغلب دیده میشود. مرغوبترین قالیهای تبریز متعلق به اواخر قرن نوزدهم، که اغلب در محاورهای از آن به عنوان قالیهای تبریز «حاجی جلیلی» یاد میشود، به دلیل طرحهای باکیفیت و شیکشان مورد توجه قرار میگیرند. بافندگان تبریزی از اولین بافندگان ایرانی بودند که رنگهای مصنوعی را انتخاب کردند.
رنگهای قالیهای بیجار نفیس، با آبی روشن و تیره و اشباع تا روشن و قرمز کمرنگ است. طرحها بهطور سنتی ایرانی است، با غالب هراتی، مینا خانی، هارشنگ و مدالهای ساده. غالباً طرح مستطیلتر است، اما قالیهای بیجار با بافت عجیب، سفت و سنگینشان راحتتر از هر طرح دیگری شناسایی میشوند. فرش های بیجار را نمی توان بدون آسیب رساندن به فونداسیون تا کرد.
رضا شاه اولین پادشاه ایرانی بود که با سلاح های مدرن با این چالش مقابله کرد. با اجبار ارتش، کوچ نشینی در دهه 1930 غیرقانونی شد، لباس های سنتی عشایر ممنوع شد، استفاده از چادر و یوز در ایران ممنوع شد. بسیاری از خانواده های عشایری که قادر به مهاجرت نبودند و گله های خود را از دست دادند از گرسنگی مردند. در دهههای 1940 و 1950، زمانی که ایران درگیر جنگ جهانی دوم بود و رضاشاه مجبور به کنارهگیری از سلطنت شد، در دهههای 1940 و 1950، دوران کوتاهی از صلح نسبی برای قبایل عشایری دنبال شد.
آنها مسلماً بیشترین ویژگی را در میان قالیهای تولید شده در منطقه هریز دارند، و گاهی اوقات پیکرههای انسان یا پرندگان را در امتداد خطوطی که ممکن است در قالیهای قبیلهای انتظار داشته باشیم، نشان میدهند. بافندگان بکشی تمایل به انتخاب رنگ های زمینی از جمله آبی آسمانی، ماهی قزل آلا، قهوه ای و شتری داشتند. قالی بافی که به دلیل تولید فرش های ابریشمی مشهور بود، در اواخر قرن نوزدهم احیا شد. از اواسط قرن بیستم تولید تجاری در روستاهای آباده و یالامه آغاز شد. قالیهای آباده از طرحهای سنتی قشقایی استفاده میکردند، اما از پنبه برای تار و پود استفاده میکردند که اغلب به رنگ آبی رنگ میشد. فرش یلامه بیشتر شبیه طرح خمسه با مدال های قلاب دار چیده شده در مزرعه است.
فرش های مستعمل افغانی را از کجا بخریم؟
طرح هراتی ممکن است گاهی اوقات از هم گسیخته و پراکنده به نظر برسد. قشقاییها بهخاطر بافتهای پهن و بهخاطر تولید کیسههای زینتی پرزدار کوچکتر، کیسههای بزرگتر با بافت مسطح و قالیهای گبه شهرت دارند. همانطور که در مورد نیویورک وجود دارد، بازار لس آنجلس برای فرشهای قدیمی شرقی متنوع به نظر میرسد.
لطفاً جهت دسترسی به لیست بهترین سمساری آنلاین کلیک کنید
بهعنوان یک گرایش ملی گستردهتر، به نظر میرسد بازار فرشهای شستهشده عتیقه، که تقریباً هرگز در آن شرکت نکردیم، ضعیف شده و رنگ و کیفیت در حال بازگشت است.
بزرگترین واردکنندگان و خریداران قالین افغانی
کارخانجات شهری مانند تبریز پس از دورههای انحطاط، نقش تاریخی مهمی در احیای سنت قالیبافی داشتهاند. قالیهایی که توسط روستاها و اقوام مختلف ایران بافته میشوند با پشم ظریف، رنگهای درخشان و استادانه و نقشهای خاص و سنتی خود متمایز میشوند. فرشهای عتیقه بیدجو در ناحیه کوبا در شمال شرقی منطقه قفقاز در جنوب روسیه بافته میشوند. فرشهای عتیقه Bidjov Kuba که معمولاً با پسزمینههای آبی سرمهای دیده میشوند، به نظر میرسد که پیشینیان طراحی خود را در «فرشهای اژدها» قفقازی قرن هجدهم دارند. قالیهای بیدجو دارای بافتی ظریف و متراکم هستند که در انتهای آن دارای لبههای آبی و تارهای بافته شده است.
قالیها و قالیهای عتیقه بخشایش در منطقه هریز در استان آذربایجان در شمال غربی ایران بافته میشد. به نظر می رسید که روستای بکشایش قبل از برخی از روستاهای دیگر این ولسوالی قالی و قالی تولید می کرد و به نظر می رسد تولید فرش در آنجا در زمان جنگ جهانی اول متوقف شده است. فرش های بکشایش با طرح های جذاب و گاه باستانی خود متمایز می شوند.
بنابراین، قالیهای روستایی معمولاً از انتها به انتها عرض متفاوت هستند، اضلاع نامنظم دارند و ممکن است کاملاً صاف نباشند. برخلاف فرش های فابریک، تنوع قابل توجهی در درمان لبه ها و حاشیه ها وجود دارد. فرشهای روستایی در مقایسه با فرشهای کارخانهای کمتر دارای تارهای فرورفته هستند.
فرآیند «شستشوی عتیقه» یک فرش امری بیضرر نیست و نباید آن را با فرآیندی به نام «برهنه کردن» اشتباه گرفت، جایی که رنگ اعمال شده مانند آنچه در دهه 1920 روی قالیهای ساروک انجام شد، حذف میشود. «شستشوی عتیقه» یک فرش فرآیندی بسیار سختتر از «برهنه کردن» است و اغلب شامل اجرای رنگ آبی سرمهای با یک ماده شیمیایی قبل از سفید کردن همه رنگها است. در سالهای اخیر، ذائقهها در بازار فرشهای شستهشده عتیقه تا حدی از رنگ زرد مایل به عاج که چند سال پیش رایج بود به فرشهای آنتیک با پالتهای آبی کمرنگ یا خاکستری استیل تغییر کرده است.
یک فروشنده قالیچه قدیمی و قدیمی نیویورک قابل اعتماد و تثبیت شده در قلب شهر نیویورک واقع شده است. این مکان با جادو و وقار قالیهای عتیقه و فرشهای قدیمی پر شده است. این جایی است که می توانید واقعاً به اسرار شگفت انگیز شاهکارهای بافندگی از همه گوشه های جهان بگردید. گالری Doris Leslie Blau دارای انواع فرش های شرقی و فرش های قدیمی است. نمونههای قلابدار و سوزنزنی از مراکش، چین، اسکاندیناوی و آمریکا. فرش های پر رنگ، قالیچه های پرزدار، فرش های دایره ای، قالیچه های سطحی – فرش ها چهره های زیادی دارند و ما همه آنها را می شناسیم.
بسیاری از طراحان از فرشهای عتیقه سنتی استقبال میکنند و بسیاری از فرشهای آنتیک با پالتهای قوی و در شرایط عالی استفاده میکنند. در حالی که روند تغییر می کند، اما در سال های اخیر، بسیاری از طراحان داخلی نیویورک تمایل به خرید فرش های قدیمی شرقی با طرح های رنگی کم رنگ و اغلب تقریباً کاملاً شسته شده دارند. تعداد کمی از فرشهای عتیقه در ابتدا با پالتهای بسیار کم رنگ عرضه میشدند، بنابراین اکثریت قریب به اتفاق فرشهایی که متناسب با آن مشخصات هستند، با فرآیندی به نام «شستشوی عتیقه» تغییر شیمیایی دادهاند.
ویژگی ها و کیفیت آن از هر منطقه به منطقه دیگر متفاوت است، بسته به نژاد گوسفند، شرایط اقلیمی، مرتع، و آداب و رسوم خاص مربوط به زمان و نحوه تراشیدن و فرآوری پشم. نواحی مختلف پشم گوسفند، بسته به نسبت بین موهای ضخیم تر و سفت تر گوسفند و الیاف ظریف پشم، کیفیت های متفاوتی از پشم تولید می کنند. کمترین عیار پشمی که در قالی بافی استفاده می شود، پشم «پوست» است که به روش شیمیایی از پوست حیوانات مرده جدا می شود. درجات بالاتر از پشم ایرانی اغلب به عنوان کورک یا پشم کورک شناخته می شود که از پشم روییده در گردن گوسفند به دست می آید. تولید مدرن همچنین از پشم وارداتی استفاده می کند، به عنوان مثال. پشم مرینو از نیوزلند، زیرا تقاضای بالای پشم فرش را نمی توان به طور کامل توسط تولیدات داخلی برآورده کرد.
قالیها و قالیهای ایرانی در انواع مختلف به موازات قبایل کوچ نشین، در کارگاههای روستا و شهر و کارخانههای دربار سلطنتی بافته میشد.
لطفاً جهت کسب اطلاعات بیشتر در زمینه خرید و فروش لوازم منزل به سایت ما مراجعه نمایید
به این ترتیب، آنها نشان دهنده خطوط متفرقه و همزمان سنت هستند و تاریخ ایران و مردمان مختلف آن را منعکس می کنند. قالیهایی که در قرن شانزدهم در کارخانجات دربار صفوی اصفهان بافته میشد، به دلیل رنگهای ظریف و طرح هنرمندانهاش مشهور است و امروزه در موزهها و مجموعههای خصوصی در سراسر جهان نگهداری میشود. نقوش و طرحهای آنها سنت هنری را برای کارخانههای درباری ایجاد کرده است که در تمام دوران امپراتوری ایران تا آخرین سلسله سلطنتی ایران زنده نگه داشته شده است. تجربه ما با مشتریان فرش عتیقه شرقی در فلوریدا طی سالها بسیار مثبت بوده است. بسیاری از مشتریان از مناطق گرمتر در نیوانگلند و غرب میانه، خانههای دوم یا در نهایت سالمندان در فلوریدا دارند و بسیاری عشق خود را به فرشهای قدیمی شرقی با خود میبرند.